现身说法的成语故事

拼音xiàn shēn shuō fǎ

基本解释本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

出处宋释道原《景德传灯录释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
一轨同风	《晋书苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
富贵骄人	《陈书鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
香草美人	汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
三长两短	明罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
雨散风流	清·方文《送钱而介归携李》诗：“余年二十游嘉禾，禾中好友良独多……可怜一别十三载，雨散风流竟安在。”
青云直上	南朝齐孔稚珪《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。”
将寡兵微	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“然刘备将寡兵微，我则彼立刘朝，复兴汉世，非小官之能。”
粗制滥造	鲁迅《花边文学商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。”