播恶遗臭
意思解释
基本解释播：传播。传播恶事，遗留臭闻。
出处宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”
基础信息
拼音bō è yí chòu
注音ㄅㄛ ㄜˋ 一ˊ ㄔㄡˋ
繁体播惡遺臭
感情播恶遗臭是贬义词。
用法作谓语、定语；指干坏事。
字义分解
推荐成语
- 干城之将(意思解释)
- 金戈铁马(意思解释)
- 海内存知已，天涯若比邻(意思解释)
- 残花败柳(意思解释)
- 吉星高照(意思解释)
- 路遥知马力，日久见人心(意思解释)
- 过了这个村，没这个店(意思解释)
- 枝对叶比(意思解释)
- 着手回春(意思解释)
- 七搭八扯(意思解释)
- 余波未平(意思解释)
- 恶衣恶食(意思解释)
- 杨柳依依(意思解释)
- 掉以轻心(意思解释)
- 不三不四(意思解释)
- 溢于言表(意思解释)
- 反老还童(意思解释)
- 捞一把(意思解释)
- 逆来顺受(意思解释)
- 表里如一(意思解释)
- 酒后茶余(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 茕茕孑立(意思解释)
- 款学寡闻(意思解释)
- 共商国是(意思解释)
- 著手成春(意思解释)
- 度德量力(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 超然绝俗(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。 |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 穷途潦倒 | 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |