cǎojiānqiúhuó

草间求活


草间求活 (艸閒裘活 ) 是一个汉语成语,拼音是cǎo jiān qiú huó,草间求活是贬义词。。。。

草间求活

拼音读音

拼音cǎo jiān qiú huó

怎么读

注音ㄘㄠˇ ㄐ一ㄢ ㄑ一ㄡˊ ㄏㄨㄛˊˊ

繁体艸閒裘活

出处《晋书 周顗传》:“吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!”

例子清·陈其元《庸闲斋笔记·张玉良》:“力竭势穷,杭城必失,我军必溃,与其草间求活,孰若先死于行阵之得所哉。”

用法主谓式;作谓语;形容苟且偷安地活下去。

谜语

近义词苟且偷安

英语drag out an ignoble existence(keep alive amongst a thicket)


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旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
干干脆脆 痛痛快快,干净利索。
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
野心勃勃 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。
掉以轻心 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。
如法炮制 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
短寿促命 短命早死,要命。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
老牛舐犊 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
拔毛连茹 比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
角巾东路 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
鲜为人知 鲜:很少。很少被人知道。

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